Про гуны

ТРИ ГУНЫ – САТТВА, РАДЖАС И ТАМАС.

Материальная природа состоит из трех качеств: саттвы (благость), раджаса (страсть) и тамаса (темнота). Они присутствуют в различной степени во всех вещах. Они имеют чрезвычайно тонкую структуру и всегда изменяются. Разнообразие мира объясняется взаимодействием гун.

 Помимо этого, наряду с тремя дошами, являющимися первичными силами нашего тела, три гуны – саттва, раджас и тамас – являются тремя первичными компонентами нашего ума. Аюрведа дает точное описание людей на основании их психологических характеристик, или манаса пракрити (психологическая конституция).

Эти психологические характеристики определяются генетически и зависят от относительного преобладания одной из трех гун.

Ментальная сущность человека является результатом соединения всех трех гун, но всегда, одна из них доминирует и определяет индивидуальную манаса пракрити, как саттвика, раджасика или тамасика пракрити.

Будучи в равновесии саттва, раджас и тамас сохраняют наш разум и наше тело в здоровом состоянии. Если их равновесие нарушено, наступают разнообразные ментальные расстройства.

На ментальном уровне раджас и тамас сравнивают с дошами в том, что они могут быть разбалансированы стрессом или негативными желаниями, такими как похоть, злоба, иллюзии, жадность, тревога, страх, гнев.

Свойства гун:

САТТВА: Саттва есть то, что создает добро и счастье. Саттва характеризуется легкостью, осознанностью, удовольствием и ясностью, она свободна от болезни, а также ответственна за восприятие знания. Саттва чиста и никоим образом не подвергается возмущению. Назначение саттвы – всегда поддерживать равновесие и баланс.

 Люди саттвического типа великодушны, благородный и духовны. Чаще в их конституции доминирует капха доша.

РАДЖАС: Раджас представляет собой источник всякого действия и причиняет боль. Все страсти, желания, цели и неустойчивость ума являются следствием раджаса. Раджас, наиболее активная из гун, – это и движение и побуждение. Несбалансированный раджас порождает заболевания психики.

Люди типа раджас суетливы. Они хорошие исполнители, быстро раздражаются и предрасположены к гневу. При этом очень человечны по своему характеру и подходу к жизни. Они интеллектуалы, но очень подвержены соблазнам и искушениям. Чаще в их конституции доминирует питта доша.

ТАМАС: Тамас, это то, что сдерживает действие и вызывает состояние апатии, безразличия. Оно приводит к невежеству и лености. Главные характеристик тамаса – тяжесть и устойчивость. Иллюзии, ложное знание, лень, апатия, сонливость и дремотность возникают от тамаса. Он производит возмущение в процессе восприятия и деятельности ума.

Люди типа тамас наиболее приземленные из всех трех типов. Проблемы пропитания, крова над головой, секс и развлечения их интересует гораздо больше, нежели возвышенные духовные моменты. Склонны к лёгкой расслабленной жизни, не чего-то, вгоняющего их в строгие рамки. Таким людям свойственно впадать в различные виды зависимостей (сигареты, алкоголя, наркотики). Им трудно сталкиваться с напряженными ситуациями или конфронтацией, и они избегают боли больше, нежели все другие типы. Чаще в их конституции доминирует вата доша.

Одна из важнейших задач в Аюрведе – изменить сознание от раджаса и тамаса к саттве, вывести человека на уровень саттва-гуны.

Отправить